Европа ( Read more... )

Пожалуй , закончу рубрику "Историзм эпоса". На армянскую главу нет ни времени , ни особого желания , да и дел много скопилось. Если кому интересно , отсылаю к работам М. Абегяна - в целом , я с ним согласен. Если надо покороче - есть хорошее обзорное предисловие Л.М. Мкртчяна к русскому переводу "Давида Сасунского" ( издательство "Библиотека ( Read more... )

Весьма интересный пример для нас представляет устный армянский эпос. Будучи тесно связан с исторической обстановкой , он в то же время , обладает высокой степенью мифологизации и "архетипизации ( Read more... )

Несколько отвлечемся от суровых исследований ( Read more... )

Сказание об Идиге довольно полно , для эпического сказания , отображает исторические события и факты . Исторической основой его является борьба Идиге с Тохтамышем . В упрощённом виде сказание представляет основные эпизоды этой борьбы : 1. бегство Едигея от Тохтамыша к Тамерлану ; 2. поход Едигея на Тохтамыша с войсками Тамерлана ; 3. гибель ( Read more... )

Переходя к пересказу основных поэм и преданий ногайского цикла , следует отметить , что наиболее устойчив сюжет поэмы об "Идиге" , тогда как сюжеты разных вариантов поэм о его потомках могут довольно сильно разнится и в значимой степени противоречат друг другу. Некоторые из них можно считать разными произведениями об одном герое. Наше внимание ( Read more... )

"Героическим веком" кипчакских народов (прежде всего казахов и ногайцев) стал период существования Ногайской Орды ( XV -XVII вв.) В сознании сказителей и их аудитории время ногайцев (ногайлинцев) это некие давно минувшие времена , когда совершали подвиги степные богатыри. В конечном итоге к "ногайлинцам" , как уже упоминалось , были отнесены даже ( Read more... )

Эпос тюркских народов необычайно богат и разнообразен как по форме (от сжатых песен-былин , представленных в "Китаби Деде Коркут" до гигантских эпопей , вроде киргизского "Манаса" * ) , так и по содержанию - от мифологических поэм (которых В.М. Жирмунский предпочитал называть богатырскими сказками) якутов и тюрков южной Сибири до эпических ( Read more... )

• "Марко и Муса Кеседжия ( Read more... )

Различные песни о Марко в разной степени отображают исторические события . В некоторых (нередко , побочных в цикле) песнях историческая основа попросту отсутствует , в некоторых она вероятна , но мы не можем установить её из-за неполноты сохранившихся свидетельств (надо сказать , что летописание в Сербии так и не получило серьезного развития ). ( Read more... )